十二时辰养生知识

自然界从一年四季，二十四节气，再到一天十二时辰的变化都有其规律，人的养生调理也应顺应这些规律做出相应的变化。“十二时辰养生法”源自于古代典籍《黄帝内经》，它根据昼夜阴阳的变化规律将一天划分为十二个时辰，人体有十二条正经，每个时辰对应一条经络，如果能够遵循特定的规律养生，即可调节全身气血运行，养护五脏六腑，是中国传统延寿方法的一个重要方面。

子时：胆经当令，宜睡觉（23：00-01：00）此时人体的阴气最盛，应该睡眠休息。凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清醒，气色红润；反之，日久面色青白，易生肝胆疾病。同时“子时一阳生”，也是阳气开始升发的时刻，这个时候进入睡眠状态有助于阳气升发。《黄帝内经》中记载“凡十一脏皆取于胆”，胆气生发起来，全身气血才能随之而起，各个脏腑就会正常运行。

丑时：肝经当令，养肝血（01：00-03：00）《素问·五脏生成篇》曰：“故人卧血归于肝” 。肝内血液充足，可维护肝的疏泄功能，使之冲和条达，充分发挥作用。此时应是熟睡的状态，如果这个时候熬夜刷手机等，肝就不能正常运作，长期无法及时排毒藏血，易出现急躁易怒、焦虑、神经衰弱，老年人易患痴呆等精神性疾病。

寅时：肺经当令，养全身之气（03：00-05：00）《素问·经脉别论》中说：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛” 。血的运行要依赖气的推动，肺主气司呼吸，调节全身的气机。此时肺经旺盛，有助于肺气调节和输布血液，运行百脉。这个阶段是从静变为动的开始，它是通过深度睡眠来完成的。

卯时：大肠经当令，宜排便（05：00-07：00）肺经气血入大肠经，此时是大肠进行生理活动最为旺盛的时候，是排便的最佳时刻。所以，早晨起床喝适量水，促进排便，养成良好的习惯，确保大便通畅，有助于大肠形成规律的生理活动，可预防便秘、痔疮、脱肛等肠道疾病。

辰时：胃经当令，宜吃早餐（07：00-09：00）此时人体的阳气逐渐旺盛，新陈代谢加快，早晨醒来胃处于空虚状态，需吃早餐补充营养，这也是胃部消化吸收能力最旺盛的时辰。长期不吃早餐对人体的损伤非常大，易患胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等肠胃疾病。  

巳时：脾经当令，助消化（09：00-11：00）中医认为，脾主运化，主升清统血。为后天之本，气血化生之源。食物经过胃腐熟后，需要靠脾通过运化将食物中的水谷精微提取出来，并将精微物质升发输布到全身，从而起到内养五脏六腑，外养四肢百骸、筋肉皮毛的作用，以维持人们的生命活动。

午时：心经当令，宜睡午觉（11：00-13：00）《黄帝内经》曰：“心为君主之官，主血脉，主藏神，其华在面。”只有养好心脏，心气旺盛，才能使血液在脉内正常运行。中午吃完饭以后，应小憩片刻，可以交通心肾，促进晚上睡眠亦可使下午至晚上精力充沛。

未时：小肠经当令，分清降浊（13：00-15：00）“小肠者，受盛之官，化物出焉”。小肠能够吸收被脾胃腐熟后的食物精华，分配给各个脏器，转化为营养输送到全身，使人体发挥正常的功能。另一方面，使浊气下行，将糟粕送入大肠。所以说应在13：00前吃完午饭，让小肠在其功能最旺盛之时更好地吸收营养。

申时：膀胱经当令，排小便  （15：00-17：00）“膀胱者，州都之官，津液藏焉。膀胱有化气行水的功能，负责排泄人体水液。在申时，膀胱经最为活跃，此时我们可多饮温水以助膀胱经排小便，促进新陈代谢。

酉时：肾经当令，预防肾病最佳时期（17：00-19：00）中医认为，肾为先天之本，主藏精，主人体的生长发育和其他的重要生命活动。肾在酉时进入藏精阶段，有利于贮存一日的脏腑之精华。肾精盈满，先天之本才能稳固，生命力旺盛，才能延年益寿。如果吃饭过了酉时，即错过了人体营养吸收的最好时间，不但起不到补养精气的作用，还会给代谢带来负担，因此晚饭不要超过晚7点。

戌时：心包经当令，养心安神（19：00-21：00）《素问释义》云：“膻中即心包络，为心主之宫城也”。心包络犹如心脏的屏障，是阻止邪气侵犯心脏的外围防线，故《灵枢·邪客》：“诸邪之在于心者，皆在于心之包络。” 此时可做适量的活动，有利于强壮心功能。人在这个时候，应准备入眠或进入浅睡状态。

亥时：三焦经当令，开始休息（21：00-23：00）三焦虽为六腑之一，但三焦总的生理功能是其他几个脏腑在水谷消化吸收、营养排泄等方面功能的总和，因此三焦的病理变化大都表现在胸腹体腔内，三焦要通，不通则生病。此时宜进入睡眠阶段，百脉、脏腑得以休养生息，对健康十分有益。总而言之，“十二时辰养生法”的核心就是顺应日出而作，日落而息的规律，睡好子午觉，按照自然规律及时辰调节身体机能及作息，以此来达到养生的目的。